Memakai gelang dan yang sejenis dengannya untuk mengelak terjadinya bahaya adalah perbuatan syirik[20]

Firman Allah s.w.t.(maksudnya):

 “Katakanlah (hai Muhammad kepada orang-orang musyrik): terangkanlah kepadaku tentang apa yang kamu seru selain Allah, jika Allah hendak mendatangkan kemudharatan kepadaku, apakah berhala berhala itu dapat menghilangkan kemudharatan itu? atau jika Allah menghendaki untuk melimpahkan suatu rahmat kepadaku apakah mereka mampu menahan rahmatNya? Katakanlah: Cukuplah bagiku: Allah (yang menolong dan memeliharaku); kepadaNyalah mereka berserah diri iaitu orang-orang yang mahu berserah diri.” (QS. Az zumar, 38)

Dari Imran bin Husain r.a bahawa Rasulullah s.a.w. melihat seorang lelaki memakai gelang yang dibuat dari (bahan yang kelihatan) kekuningan, kemudian beliau bertanya:

 "Apakah ini?", lelaki itu menjawab: "gelang penangkal penyakit", lalu Nabi bersabda: "lepaskan gelang itu, kerana sesungguhnya ia tidak akan menambah (apa-apa kebaikan untukmu) kecuali kelemahan (pada dirimu), jika kamu mati dan gelang ini masih ada padamu, kamu tidak akan beruntung selama-lamanya" (HR. Ahmad dengan sanad yang dapat diterima)

Di riwayatkan oleh Imam Ahmad dari Uqbah bin Amir, dalam hadith yang marfu', Rasulullah s.a.w bersabda:

 "Barang siapa yang menggantungkan tamimah[21] maka Allah tidak akan mengabulkan keinginannya, dan barang siapa yang menggantungkan Wada'ah[22] maka Allah tidak akan memberikan ketenangan kepadanya" dan dalam riwayat yang lain Rasul bersabda: "Barang siapa yang menggantungkan tamimah maka dia telah melakukan perkara syirik".

Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari Huzaifah bahawa dia melihat seorang lelaki yang ditangannya ada benang untuk mengubati demam panas, maka dia memutuskan benang itu sambil membaca firman Allah s.w.t.: “Dan sebahagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mensyirikkan Allah.” (QS. Yusuf, 106).

Kandungan bab ini:

1-Larangan keras memakai gelang , benang dan yang sejenis dengannya untuk tujuan-tujuan seperti yang telah disebutkan diatas.

2-Dikatakan bahawa Sahabat Nabi s.a.w tadi, jika mati dan gelang (atau yang sejenis dengannya) masih ada padanya, maka dia tidak akan beruntung selamanya, ini menunjukkan kebenaran apa yang dikatakan para sahabat bahawa syirik kecil lebih berat daripada dosa besar.

3-Syirik tidak dapat dimaafkan dengan alasan tidak tahu (atau jahil).

4-Gelang, benang dan sejenisnya tidak berguna untuk menangkal atau mengusir sesuatu penyakit, bahkan ia boleh mendatangkan bahaya, seperti sabda Nabi Muhammad s.a.w.: "… kerana sesungguhnya ia tidak akan menambah (apa-apa kebaikan untukmu) kecuali kelemahan (pada dirimu)".

5-Wajib mengingkari sesiapa yang melakukan perbuatan di atas.

6-Penjelasan bahawa sesiapa yang menggantungkan sesuatu dengan tujuan di atas, maka Allah akan menjadikannya sebagai orang yang bergantung pada barang tersebut.

7-Penjelasan bahawa orang yang menggantungkan tamimah telah melakukan perbuatan syirik.

8-Mengikatkan benang pada tubuh untuk mengubati demam panas adalah sebahagian dari syirik.

9-Bacaan ayat di atas oleh Huzaifah menunjukkan bahawa para sahabat menggunakan ayat-ayat yang berkaitan dengan syirik besar sebagai dalil untuk syirik kecil, seperti yang telah dijelaskan oleh Ibnu Abbas dalam salah satu ayat yang terdapat dalam surah Al Baqarah[23].

10-Menggantungkan Wada'ah untuk mengusir atau menangkal penyakit, termasuk perkara syirik.

11-Orang yang menggantungkan tamimah telah didoakan: "semoga Allah tidak akan mengabulkan keinginannya" dan orang yang menggantungkan wadaah didoakan: "semoga Allah tidak memberikan ketenangan pada dirinya."

_____________________________________

Catatan Kaki:

[20] Dimulakan dengan bab ini, diterangkan lebih lanjut menganai pengertian tauhid dan syahadah "La Ilaha Illallah", dengan menyebutkan hal-hal yang bertentangan dengannya, iaitu : syirik dan yang sejenis dengannya, baik yang besar mahupun yang kecil, kerana dengan mengenali syirik sebagai lawan kepada tauhid, akan lebih jelaslah pengertian tauhid yang sebenarnya dan syahadah "La Ilaha Illallah".

[21] Tamimah : sesuatu yang dikalungkan pada leher kanak-kanak sebagai penangkal dan pengusir penyakit atau pengaruh jahat yang disebabkan oleh rasa dengki seseorang, dan yang sebagainya.

[22] Wada'ah : sesuatu yang diambil dari laut, menyerupai rumah kerang ; menurut anggapan orang-orang jahiliyah dapat digunakan sebagai penangkal penyakit. Ia juga dianggap sebagai azimat.

[23] Penjelasan Ibnu Abbas ini akan disebutkan dalam bab yang seterusnya…..

Terjemahan Kitab AtTauhid (Sheikh Muhammad AtTamimi)